प्रेम: बुद्ध एवं पतंजलि के चार अनमोल संदेश जो आपके दिल को विशाल नदी सा बना देंगे।

हम अक्सर प्रेम की तलाश करते हैं, उसकी लालसा रखते हैं, और कभी-कभी उसकी चुनौतियों पर शोक भी मनाते हैं। दुनिया, जैसा कि एक व्यक्ति ने बुद्ध से कहा था, नकारात्मकता, छल और विश्वासघात से भरी प्रतीत होती है, जिससे हर किसी से प्रेम करने का विचार असंभव सा लगता है । ऐसे में कोई सचमुच प्रेम कैसे कर सकता है जब इतनी नकारात्मकता का सामना करना पड़े, जब कुछ व्यक्तियों को गले लगाना भी मुश्किल लगे ?

बुद्ध ने इस संघर्ष को संबोधित करने के लिए एक गहरा दृष्टांत प्रस्तुत किया: कल्पना कीजिए कि एक छोटे बर्तन में पानी भरा है। यदि आप उसमें एक मुट्ठी नमक मिला दें, तो पानी पीने योग्य नहीं रहता । अब, एक विशाल नदी की कल्पना कीजिए। यदि आप उसी एक मुट्ठी नमक को नदी में फेंक दें, तो कोई फर्क नहीं पड़ता; पानी पीने योग्य रहता है, और आपको नमक का पता भी नहीं चलेगा ।

आपका हृदय, बुद्ध ने समझाया, उस पात्र के समान है । यदि यह छोटा है, एक बर्तन की तरह, तो दूसरों की थोड़ी सी नकारात्मकता भी आपको अभिभूत कर सकती है, जिससे आप बेचैन हो जाते हैं । लेकिन यदि आप अपने हृदय को नदी जितना विशाल बना सकते हैं, तो उसकी विशाल, प्रवाहमयी प्रकृति उसे अपने मार्ग में आने वाली किसी भी नकारात्मकता को अवशोषित और विलीन करने देगी । एक विशाल हृदय आपको दूसरों की नकारात्मकता से अप्रभावित रहने, अपने आस-पास के लोगों को शुद्ध करने, सचमुच प्रेम करने और दूसरों के प्रेम को गहराई से महसूस करने में सक्षम बनाता है ।

तब चुनौती यह आती है: कोई अपने हृदय का विस्तार कैसे करता है? यह कोई भौतिक विस्तार नहीं है, बल्कि भावना और धारणा का विस्तार है । बुद्ध सिखाते हैं कि यह विस्तार चार आध्यात्मिक गुणों, जिन्हें अक्सर चार अप्रमेय गुण या ब्रह्म विहार कहा जाता है, को विकसित करके प्राप्त किया जाता है । ये कोई धार्मिक सिद्धांत नहीं हैं, बल्कि चार ऐसे गुण हैं जिनका हमें अपने व्यक्तित्व और स्वभाव के भीतर विकास करना है ।

आइए इन चार नियमों को जानें जो हमें सच्चे प्रेम की ओर ले जाते हैं:

विशाल हृदय के चार स्तंभ. योग दर्शन में इसे चित्त प्रसादन कहते हैं । 

1. मैत्री (Metta / Loving-Kindness) 
    संबंध की नींव: मैत्री शब्द 'मित्र' से बना है, जिसका अर्थ है मित्रता । बौद्ध संदर्भ में, इसका अर्थ साधारण मित्रता से कहीं अधिक गहरा और गहन है । यह प्रेम के लिए बुनियादी शर्त है , आप किसी से तब तक सच्चा प्रेम नहीं कर सकते जब तक आप पहले मित्रता का हाथ न बढ़ाएं ।
    समानता और स्वतंत्रता:मैत्री समानता का अर्थ है। सच्चे मित्र में कोई "मालिक और गुलाम" या "स्वामी और दास" नहीं होता । इसका अर्थ है, "मैं स्वतंत्र हूं, और मैं तुम्हारी स्वतंत्रता का सम्मान करता हूं। तुम भी, मेरी स्वतंत्रता का सम्मान करो" ।
   मैत्री का अभ्यास: मैत्री का अभ्यास करने के लिए, आपको दूसरे व्यक्ति को समझना होगा । उनके साथ समय बिताएं, उन्हें ध्यानपूर्वक देखें, और इस बात पर ध्यान दें कि उन्हें क्या प्रसन्न करता है और क्या दुख देता है । उन बातों को अधिक करने का प्रयास करें जो उन्हें खुशी देती हैं और उन पर कम शर्तें लगाएं, उनके व्यक्तित्व को "सांस लेने" की जगह दें । जैसे दो पौधों को अच्छी तरह बढ़ने के लिए एक निश्चित दूरी की आवश्यकता होती है, वैसे ही संबंधों में व्यक्तियों को भी ।

2. करुणा (Karuna / Compassion)
    दूसरों के दर्द को समझना: करुणा दूसरों के दर्द को समझने का एक आवश्यक गुण है । यह स्पष्ट करना महत्वपूर्ण है कि इसका अर्थ उनके दर्द को अपने दर्द के रूप में महसूस करना नहीं है; आप किसी और के लिए खाना नहीं खा सकते, न ही आप उनके सटीक दर्द को महसूस कर सकते हैं । हालांकि, इसका अर्थ है उनकी पीड़ा को समझना और फिर उसे कम करने के तरीके खोजना।
    जिम्मेदारी लेना: यदि आपके कार्य या आदतें आपके प्रियजन को दुख पहुँचाती हैं, तो करुणा आपको इसे स्वीकार करने और बदलाव की दिशा में काम करने के लिए प्रेरित करेगी । उदाहरण के लिए, आप कह सकते हैं, "मैं समझ रहा हूं कि मेरी यह आदत तुम्हें दुख पहुँचा रही है, और मैं जल्द ही इसे बदलने की कोशिश करूंगा" ।
    सांत्वना का स्रोत होना: करुणा केवल पशुओं के प्रति दया तक सीमित नहीं है; इसका सही अर्थ दूसरों के दर्द को गहराई से समझना है । सार्थक बातचीत में संलग्न हों, उनके बोझ को हल्का करें, उनके कार्यों में उनकी सहायता करें, और समर्थन और सांत्वना का स्रोत बनें, जैसे उनके आँसुओं के लिए एक रुमाल । सच्चे प्रेमी कभी जानबूझकर एक-दूसरे को रुलाते नहीं हैं, लेकिन अगर आँसू गिरते हैं, तो आपका पूरा व्यक्तित्व उनके लिए एक सांत्वना बन जाना चाहिए ।

3. मुदिता Mudit joy 
    दूसरों की खुशी में आनंदित होना: मुदिता 'मुदित' (आनंद, खुशी) से आता है और इसे बौद्ध ग्रंथों में 'मुदिता' भी कहा गया है । जबकि दर्द को समझना (करुणा) पर्याप्त चुनौतीपूर्ण है,प्रेम में दूसरे की खुशी को समझना और सचमुच सहन करना और भी कठिन है ।
    खुशहाल प्रेम का मूल :- प्रेम का सार स्वयं खुश रहना और दूसरों को खुश रखना है । यदि कोई रिश्ता लगातार आपको दुख दे रहा है, तो यह समस्या का संकेत है; सच्चा प्रेम आपको खुशी देगा ।
    स्थायी आनंद: यदि किसी की अनुपस्थिति में भी उसका जिक्र होने पर आपका मुख प्रसन्नता से भर जाए और दिल में रोशनी बिखर जाए, तो वह सच्चा प्रेम है । यहां तक कि यदि एक प्रिय साथी आपके जीवन से जा चुका हो, लेकिन उनके साथ बिताए प्रेम के क्षणों को याद करने पर भी आपको खुशी मिलनी चाहिए यदि प्रेम सच्चा था ।
    मुदिता का अभ्यास: आपको अपने साथी की खुशी में आनंदित होना चाहिए और अपनी खुशियों को लगातार उनके साथ साझा करना चाहिए । उनकी पीठ पीछे बुराई करने से बचें; इसके बजाय, अपने शब्दों और कार्यों में सुसंगत रहें, उनकी उपस्थिति में वैसे ही व्यक्ति बनें जैसे उनकी अनुपस्थिति में हैं ।

4. उपेक्षा (Upekkha / Equanimity / Impartiality)
    सभी परिस्थितियों में प्रेम में निरंतरता: उपेक्षा एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ केवल अनदेखा करना नहीं है; इसका अर्थ है सभी परिस्थितियों में प्रेम और समभाव की समान स्थिति बनाए रखना । इसका अर्थ है अपने प्रेम में भेदभाव या विचलित न होना ।
    परिस्थिति से अपरिवर्तित प्रेम: सच्चा प्रेम धन या रूप जैसे बाहरी कारकों पर निर्भर नहीं करता। यदि आपका प्रेम आपके साथी की वित्तीय स्थिति या शारीरिक आकर्षण पर निर्भर करता है, तो वह सच्ची उपेक्षा नहीं है । परिस्थितियों में बदलाव के बावजूद प्रेम स्थिर रहता है ।
    आपस में जुड़े हुए, फिर भी स्वतंत्र: जबकि सच्चे प्रेमी एक-दूसरे की दुनिया में गहराई से जुड़े और शामिल होते हैं, वे पूरी तरह से एक-दूसरे पर निर्भर नहीं होते । वे एक-दूसरे की कमियों को पहचानते और स्वीकार करते हैं ..
    सबसे बड़ा नियम: प्रेम का सबसे बड़ा नियम किसी भी स्थिति में भेदभाव से बचना है । यदि आप किसी से तब भी प्रेम कर सकते हैं जब वह बीमार हो जितना कि जब वह स्वस्थ हो, जब वह गरीब हो जितना कि जब वह धनी हो, या जब वह संघर्ष कर रहा हो जितना कि जब वह सफल हो, तो आप सचमुच प्रेम के मार्ग पर हैं ...

 प्रेम की निरंतर यात्रा

सत्य प्रेम, बुद्ध हमें याद दिलाते हैं, कोई ऐसी मंजिल नहीं है जिस पर आप एक ही पल में पहुंच जाते हैं । यह एक निरंतर मार्ग है, एक ऐसी यात्रा जो जीवन भर चलती है । हम सभी इस मार्ग से भटकने के प्रति संवेदनशील हैं । सही रास्ते पर बने रहने के लिए, हमें लगातार आत्म-चिंतन करना चाहिए और खुद से पूछना चाहिए कि क्या हम सचमुच मैत्री, करुणा, मुदिता और उपेक्षा का अभ्यास करते हैं । यदि नहीं, तो हमें सीखने और सुधार करने के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए ।

आमतौर पर यह माना जाता है कि प्रेम बस "हो जाता है", लेकिन गहरा सच यह है कि प्रेम देना और प्राप्त करना, और प्रेम महसूस करना, दोनों ही ऐसे कौशल हैं जिन्हें सीखना पड़ता है । जैसे हम ठीक से सांस लेना, हंसना और खुशी खोजना सीखते हैं, वैसे ही हमें प्रेम करना भी सीखना पड़ता है ।

ये चार गुण – मैत्री, करुणा, मुदिता और उपेक्षा – बौद्ध दर्शन में चार अप्रमेय (ब्रह्म विहार) कहलाते हैं । वे अप्रमेय हैं क्योंकि उन्हें सीमित या मापा नहीं जा सकता । वे boundless हैं, ठीक उस विशाल नदी की तरह जो किसी भी मात्रा में नमक को अवशोषित कर सकती है । जब ये चारों गुण एक साथ आते हैं, तो प्रेम सचमुच अनंत हो जाता है ।

अंततः, इन चारों नियमों के मूल में एक ही, गहरा सत्य निहित है: दूसरों को समझिए। उन्हें गहराई से समझिए, किसी गणितीय समस्या की तरह नहीं जिसे हल करना हो, बल्कि किसी सुगंध के सूक्ष्म सार की तरह । जब आप सचमुच समझते हैं, तो आपका हृदय फैलता है, और आप सच्चे प्रेम की असीम क्षमता को अनलॉक कर देते हैं ।

हरिओम तत् सत् 
संगरुर 
पंजाब 

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